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探寻善化寺的建筑瑰宝与文明密码(三)
时间:2026年08月14日 | 来源:大同日报

一座辽构

千年古刹承文脉 辽金孤例证交融

——探寻善化寺的建筑瑰宝与文明密码

大同日报记者 王东蕾

大同坐拥八大辽构中的两处瑰宝,其一为恢弘壮阔的华严寺,其二便是文脉绵长的善化寺。这座源自盛唐、鼎盛辽金,存续千年的古刹,以完整的建筑脉络、稀缺的辽金规制、丰厚的文史遗存,成为国内罕见的古建活标本,彰显出无可替代的历史与艺术价值。

善化寺俗称“南寺”,历史久远。据史料记载,寺院始建于盛唐,唐玄宗敕令各州郡兴建名刹,其前身开元寺应运而生,承担皇家祭祀与弘法济世的职能。五代后晋时期,寺院更名大普恩寺,声名远播。辽末战火倾覆殿宇,现存寺院主体格局奠基于金代,明代正统十年(1445年),明英宗赐名“善化寺”,取“广结善缘,普施教化”之意,寺名沿用至今。

作为我国现存规模最大、保存最完整、形制最规整的辽金寺院建筑群,善化寺创下国内古建孤例。据市古建筑保护研究院讲解员史逸凡介绍道,寺内留存一座辽代大雄宝殿与山门、三圣殿、普贤阁三座金代木构,是全国唯一集齐三座庑殿顶、四座辽金古建于一寺的寺院。整座寺院遵循辽金“伽蓝七堂”规制,山门、三圣殿、大雄宝殿沿中轴线层层递进,普贤阁对称矗立,布局严谨有序。

寺内三圣殿西侧的朱弁碑,是善化寺的“镇寺之宝”,更是文脉传承的核心见证。 “这块《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑刻,由南宋名臣朱弁撰文。靖康之变后,朱弁出使金国被羁留大同十几年,他坚守气节、拒降不屈,还在寺中开馆授课、传播汉文化,推动民族文化交融。” 市古建筑保护研究院宣传利用办公室主任廉超介绍道,这块碑文详实记载了善化寺的历史沿革,是研究寺院历史的第一手史料,文章、书法、刻工俱佳,兼具史学价值与艺术价值,更是宋金对峙时期民族交融、文脉传承的鲜活见证。

除了绝世古建与名碑,善化寺的彩塑、壁画更是藏而不露的艺术瑰宝。寺内完整保存34尊金代彩塑、9尊明代彩塑与清代壁画190平方米。大雄宝殿内的五方佛、二十四诸天彩塑写实生动、体态雄浑,是辽金雕塑艺术的巅峰之作。其中吉祥天女妙相庄严、温婉灵动,移步换韵,鬼子母塑像善恶对比、构思精巧,尽显古代匠人高超技艺。寺内壁画各有千秋,清代康熙年间重绘的大雄宝殿壁画气势庄严,明代遗存的三圣殿壁画曾被泥层封存,重见天日后,流畅的线条、传神的人物依旧惊艳世人,未解的封存之谜更为其增添传奇色彩。

从盛唐肇基、辽金定型,到明清续存、当代传承,善化寺凭借不断代的建筑脉络、独一无二的辽金建筑群、珍贵的金石碑刻与彩塑壁画,成为梁思成笔下极具价值的古建典范。如今借着《浪浪山小妖怪》的热播出圈,殿宇飞檐、呆萌天王塑像从动画场景走入现实打卡实景,千年古建牵手热门国漫,古老文脉以年轻鲜活的姿态破圈传播,让更多年轻人慕名踏入院落,在一砖一瓦间读懂古建文化的博大精深。

责编:王宇
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